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<title>Subure</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Subure</span></h1>
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</div>
<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="fr" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="fr" dir="ltr"><div class="infobox_v3 infobox infobox--frwiki noarchive large"><div class="entete icon map" style="background-color:#ECE5CA;color:"><div>Subure<style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r228712713">
/* start https://fr.wikipedia.org/ */
.mw-parser-output .entete.map{background-image:url("./_mw_/Picto_infobox_map.png")}
/* end https://fr.wikipedia.org/ */
</style></div></div><div><div class="images" style="padding:2px 0"></div><div class="legend">Mur séparant Subure du forum et de la maison des <a href="Ordre_de_Saint-Jean_de_J%C3%A9rusalem" title="Ordre de Saint-Jean de Jérusalem">chevaliers de Rhodes</a>.</div></div><table><caption style="color:;text-align:center;background-color:#ECE5CA">Géographie</caption><tbody><tr class=""><th scope="row">Pays</th><td class=""><div>
<span class="wd_p17"><a href="Rome_antique" title="Rome antique">Rome antique</a></span></div></td></tr><tr class=""><th scope="row"><a href="Pays" title="Pays">Pays</a></th><td class=""><div>
<a href="Italie" title="Italie">Italie</a></div></td></tr><tr class=""><th scope="row"><a href="R%C3%A9gions_d'Italie" title="Régions d'Italie">Région</a></th><td class=""><div>
<a href="Latium" title="Latium">Latium</a></div></td></tr><tr class=""><th scope="row"><a href="Ville_m%C3%A9tropolitaine" title="Ville métropolitaine">Ville métropolitaine</a></th><td class=""><div>
<a href="Ville_m%C3%A9tropolitaine_de_Rome_Capitale" title="Ville métropolitaine de Rome Capitale">ville métropolitaine de Rome Capitale</a></div></td></tr><tr class=""><th scope="row"><a href="Ville_frontali%C3%A8re" title="Ville frontalière">Ville frontalière</a></th><td class=""><div>
<a href="Rome" title="Rome">Rome</a></div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Partie de</th><td class=""><div>
<span class="wd_p361">Regio IV Templum Pacis <small>(<a href="https://en.wikipedia.org/wiki/Regio_IV_Templum_Pacis" class="extiw external" title="en:Regio IV Templum Pacis"><span class="indicateur-langue" title="Article sur Wikipédia en anglais">en</span></a>)</small></span></div></td></tr><tr class=""><th scope="row">Coordonnées</th><td class=""><div>
<span class="wd_p625">41° 53′ 48″ N, 12° 29′ 48″ E</span></div></td></tr></tbody></table><div class="img_toggle"><span></span></div></div>
<p><b>Subure</b> ou <b>Suburre</b> (<i>Subūra</i> en latin) est un quartier pauvre et populeux de la <a href="Rome_antique" title="Rome antique">Rome antique</a>, situé au nord du <a href="Forum_romanum" class="mw-redirect" title="Forum romanum">Forum</a> entre le <a href="Viminal" title="Viminal">Viminal</a> et l’<a href="Esquilin" title="Esquilin">Esquilin</a>, qui s’étendait au pied et sur les pentes du Viminal et du <a href="Quirinal" title="Quirinal">Quirinal</a> et longeait les <a href="Forum_romain" title="Forum romain">Forums impériaux</a>. Il se trouve de nos jours dans le <a href="Rioni_de_Rome" title="Rioni de Rome">rione</a> de <a href="Monti_(rione_de_Rome)" title="Monti (rione de Rome)">Monti</a>.
</p><p>Le quartier de Subure se trouvait dans le prolongement de l’<a href="Argiletum" class="mw-redirect" title="Argiletum">Argiletum</a> (ou voie de l’<i>Argilète</i>) – perpendiculaire à la <a href="Via_Sacra" class="mw-redirect" title="Via Sacra">Via Sacra</a> (<i>Voie sacrée</i>) –, la rue la plus animée de la ville avec ses libraires, se dirigeant vers le Nord, pour conduire vers ce quartier populaire de mauvaise réputation, l’un des bas-fonds les plus sordides de Rome et l’un des plus célèbres de toute l’<a href="Antiquit%C3%A9" title="Antiquité">Antiquité</a>, où est pourtant né et a été élevé <a href="Jules_C%C3%A9sar" title="Jules César">Jules César</a> dans une maison (domus) peu ostentatoire qui avait été encerclée par l’extension des immeubles de rapport (insulae), comme l'écrit <a href="Su%C3%A9tone" title="Suétone">Suétone</a><sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>, et où a vécu le poète <a href="Martial_(po%C3%A8te)" title="Martial (poète)">Martial</a>, lorsqu’il vint de <a href="Tarraconaise" title="Tarraconaise">Tarraconaise</a>, dans le Nord de l’<a href="Espagne" title="Espagne">Espagne</a>, à Rome, en l’an 64.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Un_quartier_populaire">Un quartier populaire</h2></div>
<p>Subure était un quartier sale et bruyant, où l’on trouvait la plus grande concentration d'<i><a href="Insula" title="Insula">insulae</a></i> de la ville. Les pauvres s’y logeaient ou plutôt s’y entassaient dans des immeubles trop hauts, construits à la va-vite, qui souvent, s’écroulaient ou prenaient feu ; c’est pour cela que le fond du <a href="Forum_d'Auguste" title="Forum d'Auguste">forum d'Auguste</a>, qui était son voisin le plus proche, était pourvu d’un mur de séparation de 30 mètres de haut destiné à le protéger de ce péril.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Une_mauvaise_réputation"><span id="Une_mauvaise_r.C3.A9putation"></span>Une mauvaise réputation</h2></div>
<p>Subure était, avec le <a href="V%C3%A9labre" title="Vélabre">Vélabre</a> et le <a href="Trastevere" title="Trastevere">Trastevere</a>, l’un des quartiers les plus connus et ayant la plus mauvaise réputation de <a href="Rome_antique" title="Rome antique">Rome</a>. Sa renommée provenait pour une très large part de l’<a href="Prostitution" title="Prostitution">amour vénal</a> qui s’y pratiquait et qui, un temps, attira les <a href="Po%C3%A8te" title="Poète">poètes</a> <a href="%C3%89l%C3%A9gie" title="Élégie">élégiaques</a>. On y trouvait un grand nombre de <a href="Prostitution" title="Prostitution">prostituées</a> peu chères, de brigands et d’esclaves en fuite. Les <a href="Bordel" title="Bordel">bordels</a> y ouvraient à l’heure légale, c’est-à-dire à la neuvième heure. De nombreux <i>submemmia</i><sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> de dernière catégorie y étaient disponibles : <span class="need_ref" title="Une source est souhaitée pour ce passage." style="cursor:help;">petites cellules sans fenêtres qui se fermaient à l’aide d’un rideau et où, selon le poète <a href="Martial_(po%C3%A8te)" title="Martial (poète)">Martial</a>, des filles et des garçons nus attendaient, dans la puanteur et la crasse, des clients éventuels moyennant seulement deux <a href="As_(monnaie)" title="As (monnaie)">as</a></span><sup class="need_ref_tag" style="padding-left:2px;">[<abbr class="abbr" title="référence">réf.</abbr> souhaitée]</sup>. Dans les <a href="Caupona" title="Caupona">cauponae</a> (débits de boisson) et les <a href="Popina_(Rome_antique)" title="Popina (Rome antique)">popinae</a> (<a href="Taverne_(%C3%A9tablissement)" title="Taverne (établissement)">tavernes</a> de mauvaise réputation), on pouvait à la fois <a href="Restaurant" title="Restaurant">se restaurer</a>, se divertir à des tables de jeu et louer des chambres pour se livrer à des ébats avec des prostituées. Lors des <a href="Jeux_(Rome_antique)" title="Jeux (Rome antique)">Jeux</a>, les filles de joie n’hésitaient pas à y tenter les Romains aisés ainsi que les vainqueurs présents, qui devaient nécessairement, pour se rendre au Forum, traverser ses rues sinueuses, étroites et mal famées.
</p><p>C’est dans ce quartier de Subure que, si l’on en croit <a href="Juvenal" class="mw-redirect" title="Juvenal">Juvenal</a>, l’impératrice <a href="Messaline" title="Messaline">Messaline</a> venait se prostituer<sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Cérémonie_du_Cheval_d'octobre"><span id="C.C3.A9r.C3.A9monie_du_Cheval_d.27octobre"></span>Cérémonie du <i>Cheval d'octobre</i></h2></div>
<p>À l’occasion de la cérémonie du <i><a href="Cheval_d'octobre" class="mw-redirect" title="Cheval d'octobre">Cheval d'octobre</a></i> qui se déroulait le 15 du même mois, il y avait une course de chars et le cheval de droite de l'équipage gagnant était sacrifié au dieu <a href="Mars_(mythologie)" title="Mars (mythologie)">Mars</a>. Sa tête coupée était l’enjeu d’une compétition disputée entre les habitants du quartier situé autour de la Via sacra, qui devaient la porter depuis le <a href="Champ_de_Mars_(Rome)" title="Champ de Mars (Rome)">Champ de Mars</a> jusqu'à la <a href="Regia" title="Regia">Regia</a> sur le <i><span class="lang-la" lang="la"><a href="Forum_Romanum" class="mw-redirect" title="Forum Romanum">Forum Romanum</a></span></i>, et ceux du Suburre qui cherchaient à la porter à la <a href="Tour_Mamilienne" title="Tour Mamilienne">Tour Mamilia</a><sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Le_portique_de_Livie">Le portique de Livie</h2></div>
<p>Il n’y avait à Subure qu’un seul monument, en périphérie du quartier, le « <a href="Portique_de_Livie" title="Portique de Livie">portique de Livie</a> », sur la colline de l’Esquilin, construit entre 15 et 7 av. J.-C. par l’empereur Auguste en l’honneur de sa seconde épouse, sur l’emplacement de la maison que <a href="Vedius_Pollion" title="Vedius Pollion">Vedius Pollion</a> lui légua l’an 739 de Rome (15 av. J.-C.). Ce portail monumental était situé sur ce qui sera dans le futur l'emplacement <a href="Thermes_de_Trajan" title="Thermes de Trajan">Thermes de Trajan</a>.
</p><p>La construction de ce portique, plus grand que celui d’<a href="Portique_d'Octavie" title="Portique d'Octavie">Octavie</a>, construit 44 ans auparavant, fut commencée sous les noms de ses fils adoptifs Lucius et Caius, qui moururent pendant l’édification, et lorsqu’il fut achevé, Auguste le dédia à son épouse <a href="Livie" title="Livie">Livie</a>.
</p><p>Le <a href="G%C3%A9ographie" title="Géographie">géographe</a> <a href="Gr%C3%A8ce_antique" title="Grèce antique">grec</a> <a href="Strabon" title="Strabon">Strabon</a>, contemporain d’Auguste, mentionne avec admiration le <a href="Portique_de_Livie" title="Portique de Livie">portique de Livie</a> dans sa <i>Géographie</i><sup id="cite_ref-5" class="reference"><a href="#cite_note-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>.
</p><p>Pour l’édifier, Auguste a fait démolir la très grande et somptueuse demeure (8 000 m²) que lui avait léguée à sa mort un fils d'affranchi fort riche, <a href="Vedius_Pollion" title="Vedius Pollion">Vedius Pollion</a>. Le centre de la place était occupé par un petit temple dédié à la <a href="Concorde_(divinit%C3%A9)" class="mw-redirect" title="Concorde (divinité)">déesse Concorde</a> (<i>Concordia Augusta</i>), au milieu duquel, se trouvaient deux statues, celle d’Auguste et celle de Livie, respectivement représentés en <a href="Mars_(mythologie)" title="Mars (mythologie)">Mars</a> et en <a href="V%C3%A9nus_(mythologie)" title="Vénus (mythologie)">Vénus</a>. Le petit temple présentait le couple impérial comme un modèle de l’entente qui doit régner dans l’État romain comme dans les foyers. Il était très fréquenté par les jeunes mariés qui venaient au portique de Livie pour accomplir un sacrifice à la déesse Concorde.
</p><p><a href="Ovide" title="Ovide">Ovide</a> (<i>Publius Ovidius Naso</i>), dans ses <i><a href="Fastes" title="Fastes">Fastes</a></i><sup id="cite_ref-6" class="reference"><a href="#cite_note-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> parle de ce temple en ces termes :
</p>
<blockquote>
<p>« À toi aussi, ô déesse Concorde, Livie a dédié un temple magnifique, en témoignage de la concorde qu’elle assura à son époux aimé. Sachez-le pourtant, générations à venir : là où se trouve actuellement le portique de Livie, était construite une immense demeure ; cette maison a elle seule était comme une ville et occupait plus d’espace que n’en occupent de nombreuses cités à l’intérieur de leurs murailles. Elle fut complètement rasée, non sur une accusation d’aspiration au trône, mais parce que son luxe même paraissait nocif. César consentit à démolir de fond en comble ces constructions si imposantes et à perdre tant de richesses dont il était l’héritier : c’est ainsi qu’on exerce la censure et qu’on donne des exemples, lorsque, étant juge, on fait soi-même ce que l’on recommande aux autres. »
</p>
</blockquote><p style="margin:-0.7em 0 0.3em 6em">— Ovide, <cite>Fastes, VI, 637-648.</cite></p>
<p>Le portique de Livie est évoqué par <a href="Pline_le_Jeune" title="Pline le Jeune">Pline le Jeune</a> dans sa correspondance (<i>Lettre à son cher Voconius Romanus</i>).
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="L’assassinat_de_Sextius_Roscius"><span id="L.E2.80.99assassinat_de_Sextius_Roscius"></span>L’assassinat de Sextius Roscius</h2></div>
<p>Le quartier surpeuplé de Subure, où bat le cœur de Rome, a été le théâtre en 81 av. J.-C. d’un crime resté célèbre, qui est relaté dans le discours <i><a href="Pro_Roscio_Amerino" title="Pro Roscio Amerino">Plaidoyer pour Sextius Roscius d’Ameria</a></i><sup id="cite_ref-7" class="reference"><a href="#cite_note-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> de <a href="Cic%C3%A9ron" title="Cicéron">Cicéron</a>, jeune avocat de vingt-sept ans, qui défendit le jeune homme, Sextus Roscius fils, suspecté à la suite d’un complot d’être l’assassin de son père <a href="Sextus_Roscius" title="Sextus Roscius">Sextus Roscius</a>.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Témoignages_littéraires"><span id="T.C3.A9moignages_litt.C3.A9raires"></span>Témoignages littéraires</h2></div>
<p>La <a href="Litt%C3%A9rature_latine" title="Littérature latine">littérature latine</a> a laissé de nombreux témoignages (<a href="Horace" title="Horace">Horace</a>, <a href="Juv%C3%A9nal" title="Juvénal">Juvénal</a>, <a href="Martial_(po%C3%A8te)" title="Martial (poète)">Martial</a>) sur le quartier de Subure, notamment Juvénal, qui assure avoir trouvé l’inspiration de ses <i><a href="Satires_(Juv%C3%A9nal)" title="Satires (Juvénal)">Satires</a></i>, écrites entre 90 et 127, dans les rues de Rome. Ses pages les plus célèbres en décrivent les embarras et les dangers, de jour comme de nuit. C’est aux quartiers d’habitation du nord-est de la ville que Juvénal s’intéresse le plus, et notamment Subure et son effervescence.
</p><p>Au <abbr class="abbr" title="19ᵉ siècle"><span class="romain">XIX</span><sup style="font-size:72%">e</sup></abbr> siècle, <a href="Gustave_Flaubert" title="Gustave Flaubert">Gustave Flaubert</a> évoque, dans <i><a href="Salammb%C3%B4" title="Salammbô">Salammbô</a></i>, le quartier de « Suburre » :
</p>
<blockquote>
<p>« Un cri d’horreur s’éleva. Oh ! vous frapperez vos poitrines, vous vous roulerez dans la poussière et vous déchirerez vos manteaux ! N’importe ! il faudra s’en aller tourner la meule dans Suburre et faire la vendange sur les collines du Latium. »
</p>
</blockquote><p style="margin:-0.7em 0 0.3em 6em">— Gustave Flaubert, <cite>Salammbô, chap. 7</cite></p>
<p>De même, dans son recueil <i><a href="Les_Troph%C3%A9es" title="Les Trophées">Les Trophées</a></i> publié en <a href="1893_en_litt%C3%A9rature" title="1893 en littérature">1893</a>, <a href="Jos%C3%A9-Maria_de_Heredia" title="José-Maria de Heredia">José-Maria de Heredia</a> évoque ce quartier dans le <a href="Sonnet" title="Sonnet">sonnet</a> <i><a href="Apr%C3%A8s_Cannes" title="Après Cannes">Après Cannes</a></i>, où il décrit l'angoisse du peuple romain attendant l'arrivée imminente de l'armée d'<a href="Hannibal" class="mw-redirect" title="Hannibal">Hannibal</a> :
</p>
<div class="poem">
<p><span class="mw-poem-indented" style="display: inline-block; margin-inline-start: 3em;"><i>Et chaque soir la foule allait aux aqueducs,</i></span><br>
<span class="mw-poem-indented" style="display: inline-block; margin-inline-start: 3em;"><i>Plèbe, esclaves, enfants, femmes, vieillards caducs</i></span><i><br></i>
<span class="mw-poem-indented" style="display: inline-block; margin-inline-start: 3em;"><i>Et tout ce que vomit Subure et l'<a href="Ergastule" title="Ergastule">ergastule</a> ;</i></span><i><br></i>
<br>
<span class="mw-poem-indented" style="display: inline-block; margin-inline-start: 3em;"><i>Tous anxieux de voir surgir, au dos vermeil</i></span><i><br></i>
<span class="mw-poem-indented" style="display: inline-block; margin-inline-start: 3em;"><i>Des monts Sabins où luit l'œil sanglant du soleil,</i></span><br>
<span class="mw-poem-indented" style="display: inline-block; margin-inline-start: 3em;"><i>Le chef borgne monté sur l'éléphant <a href="G%C3%A9tule" class="mw-redirect" title="Gétule">gétule</a>.</i></span>
</p>
</div>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Notes_et_références"><span id="Notes_et_r.C3.A9f.C3.A9rences"></span>Notes et références</h2></div>
<div class="mw-references-wrap"><ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a> </span><span class="reference-text">Suétone, <i>Vies des douze Césars</i>, César, 46.</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage">« <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.dicolatin.com/Latin/Lemme/0/SUBMEMMIUM/index.html"><cite style="font-style:normal;">quartier des courtisanes de bas étages</cite></a> »</span></span>
</li>
<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a> </span><span class="reference-text"><a href="Juv%C3%A9nal" title="Juvénal">Juvénal</a>, <i>Satire VI</i>, vers 114 et suivants.</span>
</li>
<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Diacre2011"><span class="ouvrage" id="Paul_Diacre2011"><abbr class="abbr indicateur-langue" title="Langue : latin">(la)</abbr> Paul Diacre, « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://archive.org/details/deverborumsigni00fest/page/130/mode/2up?q=mamiliorum"><cite style="font-style:normal;" lang="la"><i><span class="lang-la" lang="la">De significatione verborum, Mamilia turris</span></i></cite></a> », sur <span class="italique">Internet Archive</span>, <time>2011</time> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2024-03-25" data-sort-value="2024-03-25">25 mars 2024</time>)</small></span></span>.</span>
</li>
<li id="cite_note-5"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-5">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Strabon">Strabon, « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k65373918.texteImage"><cite style="font-style:normal;">Géographie</cite></a> », sur <span class="italique">Gallica</span> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2021-06-06" data-sort-value="2021-06-06">6 juin 2021</time>)</small></span></span>
</li>
<li id="cite_note-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-6">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Ovide">Ovide, « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k282076j/f4.item.texteImage"><cite style="font-style:normal;">Fastes</cite></a> » <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2021-06-06" data-sort-value="2021-06-06">6 juin 2021</time>)</small></span></span>
</li>
<li id="cite_note-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-7">↑</a> </span><span class="reference-text"><span class="ouvrage" id="Cicéron">Cicéron, « <a rel="nofollow" class="external text" href="https://data.bnf.fr/fr/12204782/ciceron_discours/"><cite style="font-style:normal;">Discours</cite></a> », sur <span class="italique">Bibliothèque Nationale de France (BNF)</span> <small style="line-height:1em;">(consulté le <time class="nowrap" datetime="2021-06-06" data-sort-value="2021-06-06">6 juin 2021</time>)</small></span></span>
</li>
</ol></div>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Bibliographie">Bibliographie</h2></div>
<ul><li>Manuel Royo, Étienne Hubert, Agnès Bérenger, <i>« Rome des quartiers » : des </i>vici<i> aux rioni</i>, Paris, De Boccard, 2008 <small style="line-height:1em;">(<a href="International_Standard_Book_Number" title="International Standard Book Number">ISBN</a> <span class="nowrap">978-2-7018-0253-4</span>)</small>.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Liens_externes">Liens externes</h2></div>
<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://bcs.fltr.ucl.ac.be/FASTAM/F6-469-648.html">Lire le texte intégral des « Fastes » d’Ovide « <i>Matralia, Mater Matuta et Fortuna (10-11 juin)</i> » (6,469-648)</a></li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://agoraclass.fltr.ucl.ac.be/concordances/cicero_Roscius/lecture/default.htm">Lire le discours de Cicéron « Plaidoyer pour Sextus Roscius d’Amérie »</a></li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.imperialtometric.com/Edition/Articles/Rome.htm">La prostitution féminine à Rome entre -200 et 200 après Jésus-Christ. Essai de maîtrise.</a></li></ul>
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